زیباکلام چگونه «ویترین» علوم سیاسی در ایران شد؟
زیباکلام در این سالها توانسته خود را به یک «برند» تبدیل کند و عدهای طرفدار این برند هستند که در هر رویدادی فارغ از محتوای سخنان، برای استاد سوت و کف میزنند. چگونه دکتر زیباکلام نماد «علم» سیاست در ایران شد؟
کد خبر: ۱۱۳۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۲
فرماندار شهرستان لنده با اشاره به وابستگی کشور به نفت گفت: تقلید کورکورانه از غرب و تکمحصولی بودن کشور عامل عقبماندگیها است.
کد خبر: ۱۱۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۰۷
نماینده مردم تهران و عضو هیأت رئیسه مجلس با اشاره به طرح موضوع تغییر نام استان کهگیلویه و بویراحمد، گفت: نام استان کهگیلویه و بویراحمد محصول مصوبه شورایی و موافقت دولتی نبوده که حالا بخواهد با مصوبه یک شورا و تصمیم یک دولت تغییر کند.
کد خبر: ۱۰۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۲۸
رهبر انقلاب:
کد خبر: ۱۰۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۲۶
فرماندار بویراحمد تاکید کرد
فرماندار بویراحمد نقش رسانهها در آگاهسازی جامعه در صیانت از آثار تاریخی را موثر خواند و گفت: تپه تلخسرو هرچه سریعتر تعیین تکلیف شود.
کد خبر: ۱۰۴۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۹
دبیر کمیسیون توانبخشی شهرستانهای کهگیلویه و لنده مطرح کرد
دبیر کمیسیون توانبخشی شهرستانهای کهگیلویه و لنده گفت: معلولیتهای جسمی حرکتی و عقبماندگیهای ذهنی و حسی (شنوایی و بینایی) شایعترین معلولیتها در کهگیلویه و لنده هستند.
کد خبر: ۱۰۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۷
عیار واقعی اصلاحات؛
معلوم نیست چه کسی در این کشور به اتهامات پدر فاطمه حسینی و سو استفاده دختر وی از تریبون مجلس رسیدگی میکند؛ اصلاحات لال شده است، دولت به بیانیه اکتفا میکند و در این بین از همه تأسفبارتر و خندهدارتر، حمایت رئیس مجلس از فاطمه حسینی بود.
کد خبر: ۳۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۹
گفتگو با محمدباقر قالیباف:
صد سال دیگر هم سه شیفت کار کنیم، عقبماندگی داریم. متعجبم برخی آقایان ساعت 9 صبح سر کار و ساعت سه عصر عازم استخر و سونا میشوند.
کد خبر: ۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۹
فرمانده معظم کل قوا در دیدار فرماندهان سپاه:
حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به برخی اظهارنظرهای اخیر مبنی بر اینکه علت پیشرفت برخی کشورها جمعآوری سازمانهای نظامی آنها بوده تأکید کردند: اگر چنین سخنانی واقعاً بیان شده باشد، حرف غلطی است.
کد خبر: ۳۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۸
«نظریهی اسلام سیاسی» بهعنوان ایدهای جدید و بدیع، که از سوی اندیشمندان اسلامی مطرح شد، محصول یک سیر و دورهی تاریخی است و عمدهترین شاخصهی آن رویارویی و تقابل جوامع اسلامی با تمدن جدید غرب است.
کد خبر: ۱۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۱